魚型パレット - 版の履歴

Bellis: /* 私的考察 */

2025-12-26T05:05:04Z

私的考察

← 古い版		2025年12月26日 (金) 14:05時点における版
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	という構成なのではないだろうか。ナカダ文化の人々が知っていたメジャーな二大宗教観をどちらも盛り込んで、死後の神々の御利益を余さず手に入れようとしたものかと考える。		という構成なのではないだろうか。ナカダ文化の人々が知っていたメジャーな二大宗教観をどちらも盛り込んで、死後の神々の御利益を余さず手に入れようとしたものかと考える。

	ごく単純に考えれば、左側の図は後のイシス（親鳥）、オシリス（子）、セト（子）に相当する神々の原型。右側の図はクヌム（雷神）、ホルス（太陽神）、セベク（水神）となろうか。ナカダ文化においては、後のクヌムに代表されるような「月神」は、クヌムに「水神」としての性質があるように、地上に水をもたらす'''雷神'''の性質も兼ねていたと考える。上エジプトの太陽鳥神は当然ホルスなのではないか。ワニ神はセベクと、もしかしたらアポピスに別れたかもしれないと思う。アポピスの方には上位の神々と対立する中国の「共工」のような性質が分けられたが、セベクの方は恐るべき軍神だが「共工」のような悪神としての性質は弱いとされたのだろう。		ごく単純に考えれば、左側の図は後のイシス（親鳥）、オシリス（子）、セト（子）に相当する神々の原型。右側の図はクヌム（雷神）、ホルス（太陽神）、ソベク（水神）となろうか。ナカダ文化においては、後のクヌムに代表されるような「月神」は、クヌムに「水神」としての性質があるように、地上に水をもたらす'''雷神'''の性質も兼ねていたと考える。上エジプトの太陽鳥神は当然ホルスなのではないか。ワニ神はセベクと、もしかしたらアペプに別れたかもしれないと思う。アペプの方には上位の神々と対立する中国の「共工」のような性質が分けられたが、セベクの方は恐るべき軍神だが「共工」のような悪神としての性質は弱いとされたのだろう。

	ナカダ文化のクヌムが「魚」の姿で表されるのは、名前が類似しているメソポタミアのエンキと同類の神とみなされていたからではないか、と考える。		ナカダ文化のクヌムが「魚」の姿で表されるのは、名前が類似しているメソポタミアのエンキと同類の神とみなされていたからではないか、と考える。

2025年12月25日 (木) 22:46にBellisによる

2025-12-25T22:46:13Z

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	== 私的考察 ==		== 私的考察 ==
	[[ファイル:moongod.png\|thumb\|right\|~~420px~~\|男性形の月の神について]]		[[ファイル:moongod.png\|thumb\|right\|300px\|男性形の月の神について]]
	アダイマの地図を見れば分かるように、ナカダ文化は上エジプトに発生した文化で、その分布域は後の時代に「男性形の月神」信仰が目立った地域と重複している。<br>		アダイマの地図を見れば分かるように、ナカダ文化は上エジプトに発生した文化で、その分布域は後の時代に「男性形の月神」信仰が目立った地域と重複している。<br>

2025年12月25日 (木) 21:04にBellisによる

2025-12-25T21:04:28Z

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	== 関連項目 ==		== 関連項目 ==
			* 魚型パレット：[https://bellis.sakura.ne.jp/mediawiki3/%E9%AD%9A%E5%9E%8B%E3%83%91%E3%83%AC%E3%83%83%E3%83%88 省略版]
	* [[狩人のパレット]]		* [[狩人のパレット]]
	* [[クシュフ]]：魚と月神の関係について		* [[クシュフ]]：魚と月神の関係について

Bellis: /* 私的考察 */

2025-12-25T20:46:58Z

私的考察

← 古い版		2025年12月26日 (金) 05:46時点における版
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	という構成なのではないだろうか。ナカダ文化の人々が知っていたメジャーな二大宗教観をどちらも盛り込んで、死後の神々の御利益を余さず手に入れようとしたものかと考える。		という構成なのではないだろうか。ナカダ文化の人々が知っていたメジャーな二大宗教観をどちらも盛り込んで、死後の神々の御利益を余さず手に入れようとしたものかと考える。

	ごく単純に考えれば、左側の図は後のイシス（親鳥）、オシリス（子）、セト（子）に相当する神々の原型。右側の図はクヌム（雷神）、ホルス（太陽神）、セベク（水神）となろうか。ナカダ文化においては、後のクヌムに代表されるような「月神」は、クヌムに「水神」としての性質があるように、地上に水をもたらす'''雷神'''の性質も兼ねていたと考える。上エジプトの太陽鳥神は当然ホルスなのではないか。ワニ神はセベクと、もしかしたらアポピスに別れたかもしれないと思う。アポピスの方には上位の神々と対立する中国の「共工」のような性質が分けられたが、セベクの方は恐るべき軍神だが「共工」のような悪神としての性質は弱いように感じる。		ごく単純に考えれば、左側の図は後のイシス（親鳥）、オシリス（子）、セト（子）に相当する神々の原型。右側の図はクヌム（雷神）、ホルス（太陽神）、セベク（水神）となろうか。ナカダ文化においては、後のクヌムに代表されるような「月神」は、クヌムに「水神」としての性質があるように、地上に水をもたらす'''雷神'''の性質も兼ねていたと考える。上エジプトの太陽鳥神は当然ホルスなのではないか。ワニ神はセベクと、もしかしたらアポピスに別れたかもしれないと思う。アポピスの方には上位の神々と対立する中国の「共工」のような性質が分けられたが、セベクの方は恐るべき軍神だが「共工」のような悪神としての性質は弱いとされたのだろう。

	ナカダ文化のクヌムが「魚」の姿で表されるのは、名前が類似しているメソポタミアのエンキと同類の神とみなされていたからではないか、と考える。		ナカダ文化のクヌムが「魚」の姿で表されるのは、名前が類似しているメソポタミアのエンキと同類の神とみなされていたからではないか、と考える。

Bellis: /* 私的考察 */

2025-12-25T20:44:03Z

私的考察

← 古い版		2025年12月26日 (金) 05:44時点における版
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	右側には魚の体に鳥やワニが描かれている。鳥は古代エジプトにおいても他の地域と同様、太陽や月の象徴とされる存在である。また、ワニは王国時代に入ると「ソベク」という神となって信仰の対象とされる。彼らの上に更に魚が描かれている。良渚文化の神紋との比較になるが、おそらく		右側には魚の体に鳥やワニが描かれている。鳥は古代エジプトにおいても他の地域と同様、太陽や月の象徴とされる存在である。また、ワニは王国時代に入ると「ソベク」という神となって信仰の対象とされる。彼らの上に更に魚が描かれている。良渚文化の神紋との比較になるが、おそらく
	- 最上位にある魚：最高位の雷神		* 最上位にある魚：最高位の雷神
	- 中段の鳥：太陽神		* 中段の鳥：太陽神
	- 下段のワニ：水神		* 下段のワニ：水神
	という構成なのではないだろうか。ナカダ文化の人々が知っていたメジャーな二大宗教観をどちらも盛り込んで、死後の神々の御利益を余さず手に入れようとしたものかと考える。		という構成なのではないだろうか。ナカダ文化の人々が知っていたメジャーな二大宗教観をどちらも盛り込んで、死後の神々の御利益を余さず手に入れようとしたものかと考える。

Bellis: /* 私的考察 */

2025-12-25T20:42:39Z

私的考察

← 古い版		2025年12月26日 (金) 05:42時点における版
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	ごく単純に考えれば、左側の図は後のイシス（親鳥）、オシリス（子）、セト（子）に相当する神々の原型。右側の図はクヌム（雷神）、ホルス（太陽神）、セベク（水神）となろうか。ナカダ文化においては、後のクヌムに代表されるような「月神」は、クヌムに「水神」としての性質があるように、地上に水をもたらす'''雷神'''の性質も兼ねていたと考える。上エジプトの太陽鳥神は当然ホルスなのではないか。ワニ神はセベクと、もしかしたらアポピスに別れたかもしれないと思う。アポピスの方には上位の神々と対立する中国の「共工」のような性質が分けられたが、セベクの方は恐るべき軍神だが「共工」のような悪神としての性質は弱いように感じる。		ごく単純に考えれば、左側の図は後のイシス（親鳥）、オシリス（子）、セト（子）に相当する神々の原型。右側の図はクヌム（雷神）、ホルス（太陽神）、セベク（水神）となろうか。ナカダ文化においては、後のクヌムに代表されるような「月神」は、クヌムに「水神」としての性質があるように、地上に水をもたらす'''雷神'''の性質も兼ねていたと考える。上エジプトの太陽鳥神は当然ホルスなのではないか。ワニ神はセベクと、もしかしたらアポピスに別れたかもしれないと思う。アポピスの方には上位の神々と対立する中国の「共工」のような性質が分けられたが、セベクの方は恐るべき軍神だが「共工」のような悪神としての性質は弱いように感じる。

			ナカダ文化のクヌムが「魚」の姿で表されるのは、名前が類似しているメソポタミアのエンキと同類の神とみなされていたからではないか、と考える。

	== 関連項目 ==		== 関連項目 ==

Bellis: /* 私的考察 */

2025-12-25T20:41:29Z

私的考察

← 古い版		2025年12月26日 (金) 05:41時点における版
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	美術史美術館（ウィーン）の魚型パレットは、一般の魚型パレットよりも装飾的である。これはチカダイ型で、魚の中央に大きな円が目立つ。<ref>原文は中央の円の中で化粧品が混ぜ合わされていた、と受け取れるニュアンスで書かれているが、このような「パレット」が後に「ナルメル王のパレット」のように記念碑や、神話的な事物を描かれるものに発展することを考えると、単なる化粧用の道具ではなく、祭祀的な要素を含む副葬品として使われたのではないかと考えるため、訳文からは「化粧用具」としてのニュアンスをやや意図的に外してある。</ref>パレットに浅く彫られたその他の小動物は、魚、２羽の雛を連れたアヒル、ワニ、鳥である。		美術史美術館（ウィーン）の魚型パレットは、一般の魚型パレットよりも装飾的である。これはチカダイ型で、魚の中央に大きな円が目立つ。<ref>原文は中央の円の中で化粧品が混ぜ合わされていた、と受け取れるニュアンスで書かれているが、このような「パレット」が後に「ナルメル王のパレット」のように記念碑や、神話的な事物を描かれるものに発展することを考えると、単なる化粧用の道具ではなく、祭祀的な要素を含む副葬品として使われたのではないかと考えるため、訳文からは「化粧用具」としてのニュアンスをやや意図的に外してある。</ref>パレットに浅く彫られたその他の小動物は、魚、２羽の雛を連れたアヒル、ワニ、鳥である。

	~~== 私的考察 ==~~
	== 私的考察 ==		== 私的考察 ==
	[[ファイル:moongod.png\|thumb\|right\|420px\|男性形の月の神について]]		[[ファイル:moongod.png\|thumb\|right\|420px\|男性形の月の神について]]

Bellis: /* 私的考察 */

2025-12-25T20:41:16Z

私的考察

← 古い版		2025年12月26日 (金) 05:41時点における版
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	美術史美術館（ウィーン）の魚型パレットは、一般の魚型パレットよりも装飾的である。これはチカダイ型で、魚の中央に大きな円が目立つ。<ref>原文は中央の円の中で化粧品が混ぜ合わされていた、と受け取れるニュアンスで書かれているが、このような「パレット」が後に「ナルメル王のパレット」のように記念碑や、神話的な事物を描かれるものに発展することを考えると、単なる化粧用の道具ではなく、祭祀的な要素を含む副葬品として使われたのではないかと考えるため、訳文からは「化粧用具」としてのニュアンスをやや意図的に外してある。</ref>パレットに浅く彫られたその他の小動物は、魚、２羽の雛を連れたアヒル、ワニ、鳥である。		美術史美術館（ウィーン）の魚型パレットは、一般の魚型パレットよりも装飾的である。これはチカダイ型で、魚の中央に大きな円が目立つ。<ref>原文は中央の円の中で化粧品が混ぜ合わされていた、と受け取れるニュアンスで書かれているが、このような「パレット」が後に「ナルメル王のパレット」のように記念碑や、神話的な事物を描かれるものに発展することを考えると、単なる化粧用の道具ではなく、祭祀的な要素を含む副葬品として使われたのではないかと考えるため、訳文からは「化粧用具」としてのニュアンスをやや意図的に外してある。</ref>パレットに浅く彫られたその他の小動物は、魚、２羽の雛を連れたアヒル、ワニ、鳥である。

			== 私的考察 ==
	== 私的考察 ==		== 私的考察 ==
	[[ファイル:moongod.png\|thumb\|right\|420px\|男性形の月の神について]]		[[ファイル:moongod.png\|thumb\|right\|420px\|男性形の月の神について]]
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	ルーヴルのイルカ型パレットは目が波紋状となっている。目が波紋となっているということは波紋が起きる「水」とイメージが重なる。これは渦巻紋に類似しているように思うし、古代中国で「渦巻紋」といえば雷神を表す「'''雷紋'''」のことを指す。		ルーヴルのイルカ型パレットは目が波紋状となっている。目が波紋となっているということは波紋が起きる「水」とイメージが重なる。これは渦巻紋に類似しているように思うし、古代中国で「渦巻紋」といえば雷神を表す「'''雷紋'''」のことを指す。

	ウィーンのパレットは魚の体に鳥やワニが描かれている。鳥は古代エジプトにおいても他の地域と同様、太陽や月の象徴とされる存在である。また、ワニは王国時代に入ると「ソベク」という神となって信仰の対象とされる。彼らの上に更に魚が描かれている。		ウィーンのパレットの左側には二羽の小さい鳥を連れた一羽のアヒル（水鳥？）である。河姆渡文化の神紋と比較して、親鳥は太陽神（女神か？）。子神達は雷神（あるいは火雷神と風水神）と考える。

			右側には魚の体に鳥やワニが描かれている。鳥は古代エジプトにおいても他の地域と同様、太陽や月の象徴とされる存在である。また、ワニは王国時代に入ると「ソベク」という神となって信仰の対象とされる。彼らの上に更に魚が描かれている。良渚文化の神紋との比較になるが、おそらく
			- 最上位にある魚：最高位の雷神
			- 中段の鳥：太陽神
			- 下段のワニ：水神
			という構成なのではないだろうか。ナカダ文化の人々が知っていたメジャーな二大宗教観をどちらも盛り込んで、死後の神々の御利益を余さず手に入れようとしたものかと考える。

			ごく単純に考えれば、左側の図は後のイシス（親鳥）、オシリス（子）、セト（子）に相当する神々の原型。右側の図はクヌム（雷神）、ホルス（太陽神）、セベク（水神）となろうか。ナカダ文化においては、後のクヌムに代表されるような「月神」は、クヌムに「水神」としての性質があるように、地上に水をもたらす'''雷神'''の性質も兼ねていたと考える。上エジプトの太陽鳥神は当然ホルスなのではないか。ワニ神はセベクと、もしかしたらアポピスに別れたかもしれないと思う。アポピスの方には上位の神々と対立する中国の「共工」のような性質が分けられたが、セベクの方は恐るべき軍神だが「共工」のような悪神としての性質は弱いように感じる。

	== 関連項目 ==		== 関連項目 ==

Bellis: /* 関連項目 */

2025-12-25T20:25:57Z

Bellis: /* 原文 */

2025-12-25T20:25:26Z

原文

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	== 原文 ==		== 原文 ==
			この記事は、2014年5月30日に作成したものを、主に考察について新たに加筆修正しました。当時参考にしたWikipedia以外のサイトの多くはリンク切れとなっていたので、リンク切れのものは削除しました（25-12-26）。
	* [[wikipedia:Fish cosmetic palette\|Fish cosmetic palette]]（最終閲覧日：14-05-30）		* [[wikipedia:Fish cosmetic palette\|Fish cosmetic palette]]（最終閲覧日：14-05-30）