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=== スパルタのアルテミス ===
スパルタでは、女性の入会儀式パルテネイオンと関連のあるアルテミス・オルティア（Artemis Orthia）を讃える祭りがあり<ref>Eyprosyne Boutsikas (2020), "The Cosmos in Ancient Greek religious experience" p. 135, Cambridge University Press [https://books.google.com/books?id=b9oGEAAAQBAJ&dq=orthia&pg=PA135 p. 135]</ref>、女性たちが輪舞を披露した。伝説によると、輪舞の最中に'''テセウス'''がオルティアの踊り場から'''ヘレネ'''を盗み出した。競技の賞品は'''鉄の鎌''' (ドレパネー) であり、オルティアが植物の女神であったことを示している。[ 170 ]スパルタ近郊、アミュクライに向かう街道では、アルテミス・コリタリアが植物の女神であったため、女性たちは彼女に敬意を表してみだらな踊りを披露した。この祭りは葉で覆われた丸い小屋で祝われ、乳母たちはティテネディア祭の期間中に幼児をコリタリア神殿に連れて行った。[ 171 ]メッセネでは、アルテミス・リムナティス（「湖の」）の祭りがシンバルと踊りとともに祝われた。 [ 172 ]この女神は、子供から大人への移行期の祭りで若い女性に崇拝された。[ 173 ]ラコニアの町デレイオンには、アルテミス・デレアティスの信仰があった。そこでの祭りは、カラヴートイとして知られる賛美歌と、カラビスと呼ばれる卑猥な踊りとともに祝われた。[ 174 ] [ 175 ]エピダウロス・リメラの町にもアルテミス・リムナティスの信仰があった。[ 176 ] [ 148 ] ラコニアとアルカディアの境界に沿ったカリアエでは、樹木信仰に関連する植物の女神アルテミス・カリアティスの祭りが祝われた。毎年、女性たちはカリアティスと呼ばれる恍惚とした踊りを披露した。[ 177 ] [ 148 ]ボイアイには、ギンバイカの木と関連のあるアルテミス・ソテイラ（救世主）の信仰があった。湾岸の都市の住民が追放されたとき、アルテミスはウサギの姿をとって彼らをギンバイカの木へと導き、そこで彼らは新しい都市を建設した。[ 178 ] [ 148 ]ラコニアの町ギュテイオンには、アルテミス・ラフリアの信仰があった。[ 148 ]